Discursos de Hesíquio o Sinaíta-Parte 4 e Final

Sempre que possível, devemos lembrar-nos da morte, pois esta lembrança torna inúteis todos os cuidados e vaidades, permitindo-nos guardar o nosso intelecto e dando-nos uma oração continua, o distanciamento do nosso corpo e ódio ao pecado.

Na verdade, é uma fonte de quase todas as virtudes.
Devemos, portanto, se possível, usá-la como usamos a nossa própria respiração.

A hora da morte cairá sobre nós, ela virá, e não podemos fugir dela.

A vida humana se estende ciclicamente ao longo dos anos, meses, semanas, dias e noites, horas e minutos e sempre nesses ciclos devemos praticar o nosso trabalho espiritual, nomeadamente a nossa vigilância, a nossa oração, a nossa doçura do coração, a nossa quietude diligente até à nossa partida desta vida.

"Ai daqueles que perderam o seu coração, o que vão fazer quando o Senhor os visitar?”.

Portanto, irmãos, devemos trabalhar sem descanso e a sério.

Deveríamos ser nosso próprio pior inimigo ,se queremos cumprir, o primeiro e o maior mandamento que é seguir a via abençoada e humilde de Cristo na terra.

"Porque, se nós nos julgássemos a nós mesmos, não seriamos julgados, mas, ao sermos julgados, somos repreendidos pelo Senhor ".

A alma pode atingir no Senhor o estado de encanto, beleza e integridade em que foi criada por Deus no início, a alma pode perceber a sua integridade, quando o seu intelecto está no estado em que foi criado.

Um navio não vai longe sem água, e também não há progresso algum na guarda do intelecto, sem vigilância, humildade e a oração de Jesus.



Um capitão tolo pode facilmente destruir o seu navio durante uma tempestade, se demitir os marinheiros, atirar para o mar as velas e os remos e for dormir, mas a alma pode ser enviada para o fundo ainda mais rapidamente pelos demônios se negligenciar a vigilância e não invocar o nome de Jesus Cristo, quando começam as suas provocações.

Faltando-lhes a densidade do corpo físico, os demônios através da sedução e trapaças são fornecedores de tormentos, na forma de maus pensamentos apenas.
Se eles tivessem a densidade do corpo físico, estariam sempre pecando por meio de ações externas, pois a sua vontade está sempre disposta à impiedade.

Se nenhuma forma demoníaca entra no coração, ele estará vazio de pensamentos maus, como já dissemos, porque é dos demônios "o hábito de conversar com a alma por meio de maus pensamentos e assim a enganar “.

Todo mau pensamento produz no intelecto a imagem de alguma coisa material, pois o demônio é um intelecto que não pode enganar-nos senão fazendo uso de coisas que temos o hábito de perceber por meio dos sentidos.

Uma vez que somos seres humanos, não está na nossa natureza seguir aves através do ar ou fazer como elas fazem.
Da mesma forma, sem oração vigilante e frequente, não podemos prevalecer sobre pensamentos demoniacos e incorpóreos ou fixar o olho do intelecto plena e intensamente em Deus.

Sem essa oração, nós apenas podemos caçar coisas terrenas.
As letras não podem ser escritas no ar, têm de ser inscritas em algum material para que possam ter alguma permanência.

Da mesma forma, devemos ‘soldar’ a nossa vigilância à Oração de Jesus, para que essa vigilância possa estar sempre ligada a Ele e poder através Dele ficar connosco para sempre.

Para seres abençoado junta à tua respiração, a vigilância, a invocação do nome de Jesus, a humildade e o pensamento permanente na morte.

«Quem for humilde como esta criança será exaltado, e quem se exalta será humilhado".

Assim, quem não é humilde perdeu a vida e, obviamente, encontrou o seu oposto.
Por causa da nossa arrogância e vaidade, em vez de imitar o Senhor, em humildade, nós abraçamos seu inimigo, o demônio do orgulho.

Foi com referência a isto que o Apóstolo disse: "Por que você tem o que você não recebeu? Será que você se criou a si mesmo? Se recebeste de Deus a alma e o corpo, a partir do qual , no qual e através do qual toda a virtude tem existência , porque te glorificas como se não tivesses recebido e tivesses tu mesmo criado ?
Pois foi o Senhor quem te deu essas coisas.

A purificação do coração, através do qual adquirimos a humildade e todas as bênçãos que vêm de cima, consiste simplesmente em não deixar maus pensamentos entrar na alma.

Assim como os anjos não se preocupam com bens e dinheiro, assim aqueles que têm purificada a visão da alma e que atingiram o estado de santidade não estão preocupados com as artimanhas dos demônios e não param até chegarem aos Serafins, nem descansam da vigilância sobre o intelecto nem do intenso desejo e forte aspiração a se tornarem anjos em Cristo Jesus nosso Senhor.

Não há veneno mais tóxico do que o da cobra, nem há mal maior do que o amor-próprio.

Os filhos do amor-próprio são auto-elogio, auto-satisfação, a gula, a prostituição, a auto-estima, a inveja e a coroa de todos esses, o orgulho que arrasta para baixo, não somente os homens, mas até mesmo os anjos do céu, e cercá-los com a escuridão em vez da luz.

Discursos de Hesíquio o Sinaíta-Parte 3

A Oração de Jesus requer vigilância como uma lanterna requer uma vela para a acender.

O coração que está constantemente vigiado para impedir as imagens e fantasias dos espíritos das trevas e do mal, é pela sua própria natureza condicionado para dar à luz dentro de si mesmo apenas pensamentos cheios de luz.

O grande ganho do intelecto com a quietude vigilante é o seguinte: todos os pecados que outrora batiam no intelecto como pensamentos e que uma vez admitidos pela mente, eram transformados em actos externos de pecado, são abortados pela vigilância mental que não permite que esses pecados entrem em nosso interior e depois se concretizem em actos externos do mal.

Assim se ganha uma melhor compreensão de nós mesmos e de nossos pecados, a consciência da morte, a verdadeira humildade, o amor ilimitado de Deus e do homem, e um intenso e desejo sincero do divino.

Este é o caminho da verdadeira sabedoria espiritual.

Em vigilância constante com humildade e concentração, mantendo quer os sentidos quer o intelecto silenciados, com auto-controle em alimentos e bebidas e em todas as restantes coisas de uma natureza sedutora, Deus vai te ensinar coisas que você não esperava, dar conhecimento, esclarecimento e instrução de um tipo que o seu intelecto não percebia quando ainda estava andando na escuridão das paixões e ações obscuras, afundado no esquecimento e na confusão do caos.

Você vê como os inimigos da nossa salvação nos fazem cair por meio de suas fantasias, enganos e promessas vazias?

O próprio Satanás foi lançado como um raio do alto, porque ele se imaginava igual a Deus e ele separou Adão de Deus, fazendo-o imaginar que ele poderia ser de hierarquia divina.

Da mesma forma, a mentira e o engano iludem todos os que caem em pecado.
Cada hora do dia devemos observar e pesar nossas ações e à noite devemos fazer o possível para libertar-nos delas, pelo arrependimento se, desejamos, com a ajuda de Cristo, vencer a maldade.

Devemos também ter certeza de que realizamos todas as nossas tarefas externas de uma maneira que esteja em consonância com a vontade de Deus, de modo a que não possamos ser seduzidos pelos sentidos.

Se com a ajuda de Deus fazemos progressos diários, por meio de nossa vigilância, não devemos nos comportar de forma indiscriminada e danosa a nós mesmos através de encontros e conversas mundanas aleatórias.
Pelo contrário, devemos desprezar todas as vaidades em prol da beleza e das bênçãos da santidade.

Quem aspira dia e noite a ter paz e quietude de intelecto acha fácil ser indiferente a todos os assuntos do mundo e portanto não trabalha em vão.
Mas se despreza ou engana a sua própria consciência, vai sofrer a morte do esquecimento.

“Quem sabe como fazer o bem e não o faz é pecador".

Não há desculpas para nós se, sabendo o que tem de ser feito , nós não o façamos.
Um viajante numa jornada longa, árdua e difícil, prevendo que pode perder seu caminho quando voltar, vai colocar sinalizações ao longo de seu caminho, a fim de conseguir regressar com facilidade.
O homem vigilante, prevendo a mesma coisa, vai usar os textos sagrados para guiá-lo e se ir ‘fixando’(como o alpinista que usa apoios sucessivos na subida ) no caminho certo.

Assim como é impossível atravessar o mar sem um barco, também é impossível repelir a provocação de um mau pensamento, sem invocar o nome de Jesus Cristo.

Com um intelecto experiente podemos analisar as provocações que tomam a forma de imagens mentais de objetos sensoriais e o mau pensamento por trás disso pode ser identificado.

Por exemplo, se a imagem é do rosto de alguém que nos irritou ou de uma bela mulher, ou de ouro ou prata, isso significa que é um pensamento de rancor ou de prostituição ou de avareza que enche o nosso coração com fantasias, o intelecto experiente irá de imediato "apagar todos os dardos inflamados do diabo ' e contra-atacar através do seu poder de rejeição e da Oração de Jesus.

Ele não vai permitir que a fantasia apaixonada se integre nele ou que os nossos pensamentos apaixonadamente se conformem com a fantasia, se tornem íntimos com ela, se distraiam com ela, ou lhe deêm parecer favorável e assim evitar que as más ações externas surjam tão certo como a noite surge do dia .

O intelecto inexperiente na arte de vigilância começa a entreter-se com qualquer fantasia apaixonada que lhe apareça, dá-lhe ‘troco’ em vez de a analisar friamente e aí logo baixa a guarda vigilante e permite que os dois (intelecto e fantasia) se juntem e conspirem para ‘destruir a cidade de Deus’, para fazerem juntos o plano de ação a concretizar por meio do corpo, que assim procura obter a conclusão que os demônios os levaram a pensar ser doce e saborosa.

Deste modo pecados são produzidos na alma e daí a necessidade da vigilancia e de trazer à tona o que está em nossos corações.
O intelecto, sendo bom por natureza e inocente, facilmente vai em busca de fantasias sem lei e só pode ser refreado nessa cegueira pela sua inteligência, que tem poder sobre as paixões e pode contê-lo e segurá-lo de volta .

Vamos incessantemente exercitar nosso intelecto, em atenção,oração e devoção, pois assim arrancamos as sementes postas pelo diabo e seguimos o caminho da inteligência.

Discursos de Hesíquio o Sinaíta-Parte 2

Quais as técnicas de provocação do diabo ?

Assim como uma criança, jovem e ingênua, se delicia em ver um feiticeiro e em sua inocência o segue, assim a nossa alma, simples e boa, se delicia com as provocações ilusórias do diabo e se deixa enganar pelo sinistro, como se fosse coisa boa.

Desta forma, seus pensamentos se entrelaçam nas fantasias provocadas pelo diabo, seja o rosto de uma bela mulher ou alguma outra coisa proibida e sensual.

Então, procurando inventar algum meio através do qual pode alcançar o que a atrai, a alma consente na provocação e, para sua própria condenação, transforma essa fantasia mental ilegal em algo de concreto, numa acção concreta por meio do corpo.
Essa é a astúcia do maligno, e com essas setas envenena toda a alma.
É, portanto importante estar atento e não permitir que esses pensamentos entrem sequer no coração, a fim de aumentar a experiência de combate do intelecto, especialmente para começar, quando a alma ainda muito gosta dessas provocações demoníacas e se deleita em persegui-las.

Mas logo que percebamos isso, devemos contra-atacar e repelir essas insinuações, essas pequenas '”raposas ", como lhes chama o profeta e tomarmos controle delas.

Sómente quando nós temos esse conhecimento e experiência bem firmado é que devemos admiti-los dentro de nós, ver qual a sua verdadeira natureza e actuar com censura rejeitando-os porque demoniacos ou integrando-os porque sãos.

Assim como é impossível para o fogo e a água passarem através do mesmo tubo em conjunto, assim é impossível o pecado entrar no coração sem antes bater à sua porta na forma de uma fantasia provocada pelo demônio.

A provocação vem primeiro, depois a nossa ligação com ela ou a mistura de nossos pensamentos com os espíritos malignos.
Em terceiro lugar vem o nosso parecer favorável à provocação, com os pensamentos maquinando como cometer o pecado na prática.
Em quarto lugar vem a acção concreta, isto é, o pecado em si.
Se, no entanto, o intelecto está atento e vigilante, e ao mesmo tempo rejeita a provocação fazendo contra-ataque invocando o Senhor Jesus, as conseqüências da provocação são nulas.

O diabo, sendo um intelecto sem corpo, só pode enganar a nossa alma por meio das fantasias e dos pensamentos e estando a elas atento é possivel combater o diabo.

Guarda a tua mente e não serás assediado por tentações.
Nao a guardando deves aceitar pacientemente tudo o que daí resultar .

Ser humilde é meditar diáriamente sobre a vida e o intelecto perceber como pequenos que somos e quão longe estamos da perfeição, considerarmo-nos como poeira e cinzas e em todos os aspectos inferiores a todos os homens na terra.



No final de cada dia analisa em tua consciencia o que fizeste de errado e o que fizeste de certo .

Não é bom estarmos orgulhosos quando as paixões deixam de estar ativas em nós, pois podem muito bem ter sido erradicadas em suas causas mas o mais provável é terem sido os demônios, que deliberadamente, se retiraram, temporariamente, para nos enganar.
O reino do céu não é uma recompensa por nossas obras, mas um dom da graça preparado pelo Mestre para seus servos fiéis.
Um escravo não procura a sua liberdade como uma recompensa, mas ele dá graças porque está em dívida, e recebe a liberdade como um dom.

Diz-se que aqueles que têm sede devem beber das águas.
Aqueles que têm sede de Deus devem ir beber na pureza da mente.
Mas aquele que se eleva através de tal pureza no ar, também deve manter um olho na terra da sua própria pequenez e simplicidade, pois ninguém é mais exaltado do que aquele que é humilde.

Assim como quando a luz está ausente, tudo é escuro e sombrio, por isso, quando a humildade é ausente, todos os nossos esforços para agradar a Deus, são vãos e sem sentido.
Porque todo o pensamento entra no coração na forma de uma imagem mental de um objeto sensível, a luz bendita da Divindade só iluminará o coração, quando o coração estiver completamente vazio de tudo e livre de todas as formas.

Na verdade, esta luz só se revela para o intelecto puro na medida em que o intelecto é purgado de todos os conceitos.
Quando não há fantasias ou imagens mentais no coração, o intelecto está estabelecido em sua verdadeira natureza e pronto para contemplar tudo o que seja espiritual e perto de Deus.

A lembrança constante da morte é um poderoso formador de corpo e alma e visualizá-la em continuo serve para nos lembrar de que nada somos e de sermos humildes na vida.

Se você deseja não ser ferido, não deve sucumbir ao sono, pois só há duas opções: cair e ser destruído e despojado de todas as virtudes, ou, armado com o intelecto manter-se firme em tudo.

O inimigo e suas hostes estão sempre prontos para a batalha.
Sempre que estamos cheios de maus pensamentos, devemos invocar Nosso Senhor Jesus Cristo.

Então, como a experiência nos ensinou, vamos vê-los de imediato, como a fumaça se dispersar no ar.
Sempre que estamos distraídos, deveríamos agir desta forma.

Assim como é impossível lutar batalhas sem armas, ou nadar no mar com roupas, ou viver sem respirar, assim, sem humildade e a constante oração a Cristo é impossível dominar a arte da guerra espiritual interior e porfiar nela com habilidade.

Discursos de Hesíquio o Sinaíta-Parte 1

Discursos de Hesíquio o Sinaíta

Parte 1

Hesíquio o Sinaita como o nome indica era um monge no Mosteiro do Monte Sinai e escreveu alguns discursos espirituais importantes para quem vai a Caminho de Casa .

A vigilância

A vigilância é um método espiritual que, se diligentemente praticado por um longo período, nos liberta e nos ajuda a penetrar o mistério divino e os mistérios ocultos.

A vigilância é uma forma abrangente de todas as virtudes, é o silêncio do coração e quando livres de imagens mentais, é a guarda do intelecto.

É a quietude do coração, ininterrupta por qualquer pensamento.

Nessa quietude do coração respira e invoca sem parar o nome de Jesus .

Ela nos ensina como manter uma guarda firme sobre os sentidos.

Quando nos surge um mau pensamento logo o nosso intelecto e os nossos próprios pensamentos vão ‘ver o que se passa’ e nesse ‘interesse’ entram em relações apaixonadas com ele.

A vigilância é uma permanente fixação e suspensão dos pensamentos à entrada para o coração.

Desta forma, os maus pensamentos são apercebidos quando se aproximam e o que eles dizem e fazem é observado e podemos ver de que forma ilusória e enganosa os demônios estão tentando enganar o intelecto.

Se estamos conscientes deste processo podemos ganhar muita experiência e conhecimento nesta guerra espiritual .

Assim como um homem cego de nascença não vê a luz do sol, assim também aquele que não exercer vigilância não vê o esplendor da riqueza da graça divina.

Ele não consegue se libertar do maus pensamentos, palavras e ações, e por causa desses pensamentos e ações, ele não será capaz de passar livremente pelos senhores do inferno quando morre.

Um primeiro tipo de vigilância consiste em examinar de perto todas as imagens mentais ou de provocação, pois somente por meio de uma imagem mental é que Satanás pode fabricar um mau pensamento e insinuar isso no intelecto, a fim de o conduzir á perdição.

Um segundo tipo de vigilância consiste em libertar o coração de todos os pensamentos, mantendo-o em profundo silêncio e imóvel, e na oração.

Um terceiro tipo consiste em continuamente e, humildemente, invocar o nome de Jesus Cristo para nos ajudar.

Um quarto tipo é sempre ter o pensamento da morte na nossa mente .


Estes tipos de vigilância, funcionam como porteiros e controle de entradas para os maus pensamentos.

O homem envolvido em guerra espiritual deve simultaneamente possuir humildade, contínua atenção, poder de contestação e capacidade de oração .

Humildade porque sózinho nada pode contra os demonios.
Contínua atenção para se aperceber da chegada dos demonios sob a forma de maus pensamentos.
Contestação para poder rejeitar com firmeza as propostas demoniacas .
Oração para poder chamar pela ajuda de Cristo neste combate espiritual .

O intelecto não pode combater uma fantasia demoníaca por seus próprios poderes e nunca deve tentar fazê-lo.

Os demônios são muito astutos ,eles fingem ser superados e, em seguida, visitam-nos para nos encher de auto-estima.

Mas quando chamamos humildemente por Jesus Cristo, eles não se atrevem a usar seus truques e afastam-se .

Por isso está escrito: 'Meu coração confiou em Deus e fui socorrido” .

Se é impossível encontrar o Mar Vermelho entre as estrelas ou a andar nesta terra sem respirar ar, assim também é impossível de limpar o nosso coração de pensamentos apaixonados e expulsar os seus inimigos espirituais, sem a invocação freqüente de Jesus Cristo.

Sem continua atenção ocorre o esquecimento da luta interior que travamos e isso leva à negligência e a negligência conduz à indiferença, à preguiça e ao desejo antinatural e dessa forma, voltamos ao ponto de partida .

Contestação e rejeição imediata dos pensamentos é importante, pois assim como não se pode fazer amizade com uma cobra e levá-la dentro da camisa não se pode alcançar a santidade com mimos e cultivo do corpo acima das suas necessidades.

É da natureza da cobra morder quem a segura e é da natureza do corpo contaminar com prazeres sensuais quem a ele se entrega.

Daí a necessidade de manter bem firmes as redeas nos desejos corporais para ele se aperceber da sua natureza de argila perecível .

Até você deixar este mundo, não confie na carne.
"A vontade da carne," diz-se, é hostil a Deus, pois não é sujeita à lei de Deus.
A carne deseja contra o Espírito.
Eles que estão na carne não podem estar de acordo com a vontade de Deus, mas nós crentes não estamos na carne, mas no Espírito .

Oração é pedir ajuda Aquele que nos apoia sempre que não confiamos em nós próprios pois quem tem confiança apenas em si mesmo vai cair .

Quanto mais a chuva cai sobre a terra e a torna mais suave, assim a invocação do nome de Cristo alegra a terra do nosso coração .